我是中医小白，由于对传统文化有兴趣，从小体弱多病的我，就是总是在吃药，中医，西医，都看。最后，身体的病越来越多。我和孩子都有先天性心脏病，爱人有心梗，全家人做手术看病，家里越来越没有经济来源，近几年不敢吃药了，没钱吃药了。小病就是硬挺着，通过朋友指点，哪里难受就用热水袋热敷一下，也能缓解。后来经人介绍，对中医产生兴趣，关注了这个公众号，发现有中医的公益学习，4月8日就加入了。

听了倪师的课程，特别有感触的是，第九课倪师讲了一位病人，早上去医院，说自己要发心脏病了，但是仪器却没有发现病在哪里？晚上病人又来了，仪器查到了病的问题在哪里了，病人却死了。西医是靠仪器查病，中医却是在没有发病前，做预防。这样病人就会减少病苦，也会减低死亡的危险系数。听到这时，我就发愿:“珍惜这难得的机缘，好好学习，通过学习，成为中医，让病人从病苦中解脱。”

后来想到，如果让老百姓都来学习一些中医知识，小问题，就不去医院排队，挂号。因为医院人多，尤其现在的疫情期间，自己在家就可以解决，减少聚集。另外，中医成本低，副作用小，会省很多钱，也给社会，国家减少负担。那么，人人都自己懂一些中医知识，也不花冤枉钱，做一些没有必要的检查。特别是有的检查是让身体很痛苦的。有的仪器对身体也是有伤害的，而且，抗生素乱用会导致人体免疫力下降的。如果通过学习，做自己的医师，学会一些急救的知识，也可以帮助别人，在最佳时间挽救珍贵的生命。

想到这，不禁想到我的终身遗憾，因当时我对医疗的常识什么都不懂，错过了给母亲治疗的最佳时间，断断续续治疗了几个月，母亲最后变成了尿毒症。住进icu，几个小时就7－8千，昂贵的医疗费用，实在无能为力，只好转到了小医院。当时看着母亲在我面前，越来越加重的病情，心里很是难过。第二天要做透析，她老人家却在半夜就去世了。几年都没走出对母亲的愧疚的阴影。

愿我能有能力去帮助那些弱势群体没有钱看病，尤其是老年人，用中医的所学的技能，帮助天下的老年人健康的度过晚年。我姥爷就是中医世家，家里有祖传秘方，我们这代没人学中医了，舅舅希望我能成为第五代中医的传人，希望我能学有所成，弘扬中医。

感恩倪师，感恩志愿者老师们的辛苦付出。

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弘扬中华优秀传统文化

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读经典诵经典心得体会篇2

这个假期中，我读了《培育有灵魂的学生》一书，对其中张旭花老师所写的文章“用爱播种，静待花开”一文印象深刻，文中她所提出的一些观点自己也很认同，现与大家分享如下：

在这篇文章中，张老师提到：孩子们的心灵都是纯净的，即使特别的经历使之有一丝丝裂痕，在和煦的爱的阳光下也都会修复如初。霍懋征老师说过：“是什么力量把一个人见人烦的孩子，变成人见人爱的孩子？是爱。爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。”如果我们老师能够用一颗爱心去对待每一个学生，视学生为亲人、如儿女，沐浴在关爱中的'他们自然会慢慢打开心扉接纳你，视老师如手足、如父母，视同学如兄弟姐妹。在关爱中他们渐渐成熟的心灵必然温暖灿烂，看世界的眼睛里必然是五彩斑斓，对生活的感恩和信任塑造的也必然是善良乐观的灵魂。常言说：种瓜得瓜，种豆得豆。用爱心播种关怀与信任，才能收获感恩和美好。

看到这里，心中感我们要想培养有灵魂的学生，首先无论你是什么年龄段的老师，都要一直怀揣一颗关爱学生的心，没有爱，即使你的教学水平再高，也是无法触及学生的心灵，也不可能让学生从内心接纳你。亲其师而信其道，要达到这一步不只是口头说说而已。其次，我们要平等对待每一个学生，不论他（她）的学习是否优秀，以往又做过什么，平等对待他们，会让他们视你为朋友，会让他们乐于与你分享他们的喜怒哀乐。最后，我们要把握时机与学生进行沟通，比如可以利用课余时间多和学生聊天，听一听学生对自己、对老师、对家人、对社会上所发生的一些事的看法。总之，要尽可能多地了解学生。

十年树木，百年树人。教育的过程是漫长的，充满辛苦和幸福。你全身心付出了，但不一定会立竿见影，不一定会即刻得到回报。每个孩子就像一朵花，不同的花自然有不同的花期。所以我们要时刻记得：用爱播种后，还要耐心等待。就像任小艾老师说的那样，要“静静地等待花开的日记”。

读经典诵经典心得体会篇3

今天，我终于读完了世界名著《飘》，独坐书桌前，忍不住低头沉思，《飘》究竟是怎样一本书呢？

这是一本关于战争的书。书中大部分都是对美国南北战争的描写，是对战后重建的描写，战争的残酷与无情，描写的淋漓尽致，战争的无奈和痛苦，也写得入木三分。本书的主人公斯佳丽小姐就是在战争的大背景下成长起来的一个女人，由战前不谙世事，只懂得谈情说爱的娇小姐成长为一个战后坚强有力、无所畏惧、勇敢向前的女强人，当然，战争为她带来的恐惧、痛苦、悲伤和磨练，也是绝无仅有的。

这是一本有关爱情的书。书中描绘了斯佳丽与卫希理的爱，斯佳丽与白瑞德的爱，卫希理与媚兰的爱。种种爱情，在作者的如花妙笔下，被描绘的淋漓尽致，感人至深。特别是白瑞德对斯佳丽的爱，那是一个成熟的、有能力的、有主见的、桀骜不驯的男人所能给予女人的最深沉的爱。为了斯佳丽他付出了一切，他开解她、安慰她、在她最需要的时候帮助她，最后，为了斯佳丽的幸福，他冒着不为她爱的极大风险娶了她。卫希理对斯佳丽的爱不叫爱，充其量是一种欲望的吸引。斯佳丽的爱比较复杂，最初，她盲目的爱上卫希理，而且爱的坚定、执着而长久，纯洁美好而无奈。有一个时期，卫希理成为她生命的支撑，没有他她简直活不下去。而对白瑞德的付出和深爱，她始终没有感觉，直到媚兰去世的那天，她才明白了自己的真爱，找到了心之所向往――白瑞德。而此时，被斯佳丽数次所伤的白瑞德终于伤心难忍，悲伤的离去了。斯佳丽终于失去了最爱她的男人，不过，她还有希望，因为它永远都是向前看，永远都是有希望的。

本书中有4位主人公，他（她）们分别是：。斯佳丽、白瑞德、卫希理、媚兰。她们几个都值得我一谈。

斯佳丽并不是我喜欢的女人。虽然她是故事的主人公，但我们之间没有共鸣，因为斯佳丽做事太也不择手段，但她坚强勇敢、永远向前的性格是我所羡佩的，这是斯佳丽性格特征中最为明显的成分，因为有这种性格和精神，斯佳丽才在战争这座死坟中打开口子，坚强的活了下去。

白瑞德是个成熟的、聪明的、狡猾的、桀骜不驯的男人，我喜欢白瑞德，喜欢他高大潇洒、风度翩翩，喜欢他文质彬彬、斯文有礼，喜欢他桀骜不驯、富有个性，喜欢他身上男子汉的刚强和坚毅，喜欢它独有的狡猾和叛逆个性，喜欢他为人夫、为人父的慈爱心肠，更喜欢他他身上那种成熟男人的味道。虽然在书中他似乎是个“坏”角色，但我仍喜欢他。

卫希理是这样一个人，他高大威猛，有着金黄|色的头发，迷人的微笑，高尚的品德，所作所为有男子汉气概，是人们心目中（至少是斯佳丽心目中）的好男人。但他耽于幻想，沉湎与过去，对现实缺乏了解，没有实战经验，这是他的致命伤。当生活稳定是，这些缺点并没有什么，但当生活艰难，处于困境时，就能致他于死命。小说中的卫希理始终没有摆脱对斯佳丽的依赖，主要是由这些性格原因造成的。

本书中最不能不提的人物是那个瘦小病弱，没有美貌的媚兰，表面上她是最不起眼的，但是是最伟大的女性，她身上具备一个女人所能具备的一切优点，她是骨子里最坚强、最坚韧又最勇敢无畏的，她一直是斯佳丽和卫希理没有察觉得依靠！她又是白瑞德尊敬、信任并且愿意给予赞美的女性。这也是一个强悍的具有无限生命力的女性。

?飘》这本书是我第二次拜读了，但有些感觉始终没有变，那就是对白瑞德的喜爱，对媚兰的欣赏，对斯佳丽的有爱有恨，对卫希理的有所认同。

读经典诵经典心得体会篇4

梦想，是自己对长大后职业的希望。人人都有梦想，梦想也各不相同，有人想当作家，有人想当军人……我的梦想就是想当探险家。

我想当探险家的愿望来自一个人，他叫贝尔格里尔斯，我喜欢叫他贝尔，贝尔是《荒野求生》节目的主持人，对野外生存技巧样样精通，于是他退役之后就开始拍《荒野求生》这个节目。当我第一次看这个节目时，便开始崇拜贝尔，他像一个教授一样，教会了我许多生存技巧，有时我还能背出几句他说过的话呢!

探险本来也是一件十分有意思的事，可以和大自然、动物近距离接触。虽然会有生命危险，但我相信，凭着现在和以后我积累的常识，一定可以安全回家!再说，探险不一定非要一个人去，我可以多叫一些有探险能力的朋友，毕竟，人多力量大嘛!

探险者是世界的“开发者”。没有他们，我们又怎么了解外面的世界是什么样呢?所以我觉得探险十分光荣，这也是我想当探险家的原因之一。

听说我想成为一名探险家，我身边的朋友不是太相信，不过，我是不会放弃的!我一定要成为一名“世界的开发者”，我要在经过无数次困难后，反复品味这成功的蜜，胜利的甜。那种快乐一定会比考100分、玩游戏、住大房子要快乐的多。

希望在许多年后的现在，我已经真的品味到了那种快乐，享受着现在，回忆着以前……

读经典诵经典心得体会篇5

通过这一段时间网上视频和读本的学习以及对我国古代灿烂文化经典的涉猎，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。阅读和学习国学经典，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!这使我受益匪浅，我学到了许多，懂得了许多做人的道理，在今后的教学工作中，我将取其精华，融入其中，让学生们用心去感受我国古代文化的灿烂。

儒家文化的现代价值

孔子是我国历史上一位伟大的思想家和教育家，其缔造的儒学，自春秋起就开始书写她源远流长的历史。从先秦时期以孔子、孟子、荀子为代表的先秦原始儒学，到汉初董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”确立儒家正统地位，再到宋代的程朱理学(程颢、程颐和朱熹)，以及清末康有为等近现代新儒学，至今已有2500余年的历史了。在这漫长的岁月里，随着社会的发展的历史的演进，儒家学说从内容到形式都得到了不断地丰富与发展，其社会功能也在与时俱进，并逐步形成了自己别具一格的文化内涵。面对全球化文化浪潮的冲击与融汇，对儒家文化的现代价值的探讨与思索也越发激烈和深入。

一、道德价值

作为儒家文化的'创始人，孔子首先提出了“仁”的思想，并以此作为治国使民的基本原则。“仁”作为儒家道德理论的基本原则，是各种道德规范和道德要求的基本出发点，在公德体系中居核心地位。孔子说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”又说：“己所不欲，勿施于人”(均出自论语)，这就表明，“仁爱”既是一种责任，也是一种义务，更是一种推己为人的利他风尚和助人为善的精神，要求人们做到“互利互惠”。一方面要敢于和善于追求个人正当利益，另一方面又要惠及他人，利他益众。

百善孝为先。“孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一，同时也是儒家伦理思想中基本行为规范和重要道德范畴。在儒家道德体系中，孝敬是仁德的开始和基础。也是家庭和谐的重要因素，也是我国传统文化的重要部分。“孝”更是个人最基本的伦理道德准则。一个不“孝”的人，谈何为人，谈何做人，谈何道德品质?因此，儒家的孝道文化，是中华民族的宝贵精神财富，在当今社会更应该代代传承，发扬光大。

孟子的性善论提出四种心，即恻隐、羞恶、辞让、是非之心，“信义”作为它的重要体现，是儒家文化的又一种重要价值。孟子说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可兼得，舍生取义者也”(出自《孟子?告子上》)。这里生命与道义是合理存在的，但当二者发生冲突时，对道义的追求要高于对生命的追求，在只有牺牲生命才能坚持道义时，要舍生取义。“人而无信，不知其可也”。在当今物欲横流的社会中，“信”与“义”将发挥无可替代的作用。

二、教育价值

孔子无疑是中国最伟大的教育家，他兴办私学，推动平民教育的发展，其“有教无类”的思想可以说是最早的平等教育主张。“学而时习之”、“知之为知之，不知为不知”等思想已影响无数教育活动的参与者。在孔子的一生中，从15岁“志于学”开始，到70岁达到“从心所欲不逾矩”而止，其人生境界不断提升，之所以能够做到这一点，正是其终生“学而不厌”的结果。孔子通过其经历以及理论为后世的教育开辟了一条崭新的道路。其后，宋代理学家朱熹对儒学文化的教育思想进行了继承与发展，不仅强调了学习的重要性与终身性，更提出了知行合一的观点，如他所说：“问渠哪得清如许?为有源头活水来”不仅要认识，更应该去实践。这种思想对于解决今天的应试教育与素质教育相矛盾、学校教育与社会需求相脱节的问题有着十分重要的意义。

三、政治价值

儒家的思想文化，不仅是道德的哲学，教育的哲学，生活的哲学，也是政治的哲学。重要的体现就是“仁政”主张和民本思想，主张“轻刑薄税”“听政于国人”“与民同乐”等。众所周知，“和”是儒家的重要思想文化的精髓，“和”不仅是一种政治手段，还是一种政治目的。儒家理想中的社会至少是一个和谐、团结、和平的社会，这与时下建设和谐社会很有相似之处。对于当今以美国为首时代，儒家“大同思想”及“和”的主张可以起到抵制作用，这也正是儒家文化走向世界的一个重要因素。

以“仁”为核心的儒家政治思想，闪烁着民主、民生的光芒，在历史的变迁中融入了中华民族的血液之中，影响着中国历朝历代的政治活动，尽管有其历史的局限性，但它“德治”主张和“礼治”的秩序思想，都对当今政治有着重要的借鉴意义。

在人类历史漫长的岁月中，中华民族稳固屹立了数千年，罗马帝国、奥斯曼帝国等诸多大国崛起又毁灭，更有数百个帝国无声无息地诞生和消亡。毋庸置疑，儒家的思想文化对中华文明的生生不息功不可没。

儒家文化经过历史长河的洗礼，已经不是几句话、几段文字能够说清表明的，其博大精深是中华民族的宝贵遗产，我们要批判地继承加以吸收，并与社会实践相结合使其发扬光大，实现儒家文化应有的现代价值。

国学典籍作为国之瑰宝，理应摆放在广大青少年朋友的案边、枕边。阅读那一篇篇流传千古的文章，朗诵那一首首优秀的诗篇，就是在和历代先贤对话，就是在触摸中华民族的伟大灵魂。

每一个青少年都应该了解和熟悉国学，按照国学所倡导的精神“正心、修身、齐家”成为一个品德高尚、行为规矩的人，对国家和社会起到积极的作用。

天行健，君子以自强不息。青少年唯有学好国学，方能拥有“先天下之忧面忧，后天下之乐而乐”的广阔胸襟，胸怀“天下兴亡，匹夫有责”的伟大抱负，拥有“有所为而有所不为”的大智慧。

国学，为青少年汲取知识了解民族传统文化提供了一个渠道。孟子的母亲为什么要三次搬家,“天干”和“地支”都有什么，“五谷”和“六畜”指的是什么，国学中的“八卦”是什么意思，从别人那里得到一头牛，你会如何回报，是谁说的“治理大国就像煎烹小鱼一样”，东汉人黄香几岁时就知道替父亲暖被窝。

读经典诵经典心得体会篇6

军人是神圣的，而这神圣的背后掩藏的究竟是什么?我想更多的是汗水与热血，一个优秀的军人是经过千锤百炼才磨练出来的。

我不是军人，可短短的军训，给我留下的却是一辈子的财富。很多人及时没有参军，也经历过军训对吧?当你穿上军装，你身上就担起来一份责任，这份责任是一个国家的尊严。所以一旦穿上这身军装，你不再是你自己。之后如何去约束自己，想必大家都可以想到?

一屋不扫何以扫天下，简短的字李行间却有万千力量。有多少人可以做到?问问自己，对自己的要求究竟是什么?自由，散漫，拖拉等可能是大多人都已经惯了，不觉得怎么，可这些习惯的养成却吐露了你很多细节上的疏漏。叠被子很多人看来多么简单的事情，可当你看到一个军人叠出来的被子，你比较一下，会作何感想?一双被子你叠起来是什么标准，你用不用心，都会看的一清二白。

纪律，无规矩不成方圆。如果一个国没有法，那就一盘散沙。如果一个人没有德，那就行尸走肉。很多东西都在约束这我们。你给自己一个什么样的定位，你就会用什么样的标准去约束自己。

集体，都懂得没有最优秀的个人，只有最优秀的团队!在这里，也真挚的送给每个人一句话，不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。这里也和大家分享一下军训的一点心得体会。说起部队，每个男人几乎都有军人梦，这个心中的梦，可能我们有些人实现了，有些人却因为各种原因无法实现!

军人是神圣的，而这神圣的背后掩藏的究竟是什么?我想更多的是汗水与热血，一个优秀的军人是经过千锤百炼才磨练出来的。

一屋不扫何以扫天下，简短的字李行间却有万千力量。有多少人可以做到?问问自己，对自己的`要求究竟是什么?自由，散漫，拖拉等可能是大多人都已经惯了，不觉得怎么，可这些习惯的养成却吐露了你很多细节上的疏漏。叠被子很多人看来多么简单的事情，可当你看到一个军人叠出来的被子，你比较一下，会作何感想?一双被子你叠起来是什么标准，你用不用心，都会看的一清二白。

集体，都懂得没有最优秀的个人，只有最优秀的团队!在这里，也真挚的送给每个人一句话，不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。

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