那几十年几百年，上千年古老的句子第一次发出自己的声音便陨灭的烟消云灭。一分、一秒，那凝聚了无数血泪的墨印，页间夹杂的无数欢声笑语，在熊熊烈火中燃烧、鸣响，嘎吱的破裂。断碎的，燃烧着的，黑焦从边角侵蚀。灰烬般微弱的哀嚎从红光里，充盈一片。这些苦苦挣扎着的时间，生命，文化，一个时代，一个人存在的最后证明，它们也许饱受称赞，也许受尽苦难，也许从未见过世事，但这都不重要了，它们终于化作烟，化作尘土。

那之前的漫长岁月我在黑暗中度过，紧紧的被压在箱子最底部，蛀虫啃下了我一大块书皮，岁月的颜色浸染了我，我已经记不清那人的面目了，也许过不多久我连自己都会忘记。醉生梦死的黑暗中，透明虚无的时光里，我等待着。

我是由那个人的知己抄写而成的。那个人，我伟大的创造者。是他赋予了我生命，让我有了活着的意识。他将那优美而深邃的灵魂赐予我，他使我魂牵梦绕永远沉浸在他所创造的美妙世界。区区几句不足以道尽他的美好伟大，他的身影在我脑海中扎了根，使我魂思梦萦，不可自拔。我甘愿承载着他的意志，也替他，替我自己，穿过时间盼望着。

可我伟大的创造者也不过只是一个无名小卒，他在其他人眼里没什么了不起的。

他为了科举忙了小半生，一官半职什么都没得到，最后真正得到的，只有叹息，和疲惫，无尽的疲惫。他一辈子的愿望就是写出值得品味的文章，也终于写出来了。他是极有才华的，可惜除了他的知己外，无人能赏识，或者说，根本没有人愿意去看。“落第秀才写的东西有什么可看的？”他们说。

回忆突然被打断。朦朦胧胧中，我的箱子突然被打开，还未待我有稍作惊喜期待的时间，世界突然天翻地覆，我们被倒了过来。我上面的那些同伴们就那么坠落，像是跌入万丈悬崖，直到落地的那一刹那，那些跌倒的古籍重重的扑倒在硬地上，在上激起一圈烟尘。

那一些本就破旧不堪的同伴们，本就弱不禁风，四肢百骸顿时支离破碎，“看看这些腐朽的封建东西！”一些人嘿嘿哈哈的不屑的笑。他点明了一个光点，那是不祥的征兆。那是火，炽热的火，它在棍子上恍恍惚惚明明暗暗的闪烁。它来了，它向我们奔来了。

飘渺的橙色火焰腾的升起，书页的爆裂声，放肆开心的大笑声，连同同伴们的哀嚎声叹息声，被火焰整个吞噬个粉碎。那些悲伤的声音在我脑中回荡，一切被烧烤着的时光如空气般扭曲，意识迷离。我心中升起一股异样的感觉，它在高温中灼烤，像一个土坯，慢慢慢慢的坚硬成型，好端端的藏在我心里，硌的难受。这是一个古老的话题，一个秘密，一个惊天动地的秘密。到底是什么呢？我想，我存在的意义是什么呢？

我所深爱的那个人，后来他游山玩水，倒是终于活的自在。可最后还是贫病交加，死在了无人知道的角落。如今手稿不见了，我却流传了下来。只因为他的知己惦念他，因而写了抄本。于夜，山果雨中落，草虫灯下鸣。写到伤心处他不由得叹息，泣涕横流。序中，他写道：

吾友沦落日久，发愤成章，俾后世抚卷咨嗟者，知其姓字，想其为人，亦左氏不朽之业矣。

这便是我了。若没有他，也许我就在黑暗中消失了。无人将捧读我，无人将称赞我，他们甚至根本不会知道我的存在，连一个知道的机会也没有。至少，至少我还在。

那时他将我放在架上最显眼的位置，那便是我至今为止所获得的最高荣耀。不久后我被他的子孙取了下来，放入不知名的边界。再不久，房屋地权易手，新主人的后代出了一个举人，我终于被无情的掷入了悬崖黑暗尽头般的书箱，被一本又一本那些扬名的，尊贵的同伴压在最底下，一动也不动。

再后来，我不知道了。只知道哪里都是烟，哪里都是哭声，哪里都是哀嚎声、大笑声。举人跑了，他没有带上我们。

迸溅火星逐渐变暗，地上的，只是一堆灰烬了。

我逃过去了。

我被卡在木箱底部的夹缝里，他们敲打，倾倒，底板突起的木刺慢慢扎进我的身体。木箱被随意扔在一边，一阵剧烈的颤抖，刺痛钻进我的意识，它告诉我，我还活着。

可是这又有什么用呢？我那些智慧的前辈们远逝了，人们为他们恸哭。我呢，就算侥幸存活也无一人为我欢呼。是啊，他们在烟中消失了，连影子也烧的干净，可是他们没有死。那些真正的死亡从来不是这些物质的消失，而是被遗忘啊！孤零零的痛苦的活着，半生不死的期待着盼望着，我还活着吗？就算活着又怎样啊。

那些惊心动魄的瞬间，光明的希望不见了，剩下的只是平淡和昏暗了。我甚至在怀疑，我的造物者和他的知己不过多此一举，历史就只是历史，消失才是我们最好的归宿。

我什么都做不了。我得不了名声，赢不了名誉，换不了钱财。我不能使我的两位恩人名垂千古，成为千古传奇。如今连一死，我都做不到。

这是寂静，无尽的寂静。

明明暗暗的光线，咯吱的脚步声踏起尘灰。

破旧的屋里走进了一个人，小心而谨慎。窸窸窣窣的，他掀开了柜子，划开碎片，翻动书架、书桌、床铺，他匆匆忙忙的找，却一个角落都没放过。他面上失落而悲伤，步伐也缓慢。他是谁？探险者？搜索者？小偷？乞丐？

他的脚步近了，慢了，慢得好像停了下来。箱子的缝隙中，一缕明光翕忽出现。相隔漫长岁月，我终于又看见了阳光。

静谧，沉寂。

真是神奇，我还在。这里是古籍馆的内库，我还活着。身边是我的前辈们，同辈们，和晚辈们，至少现在来说，我们都还在。这里有很多同类，也有很多很多同伴，他们也像我一样不出名。

嘿，如果没有我们这些不出名的书作衬托，那些知名书也不会显得那么耀眼了吧。不过，不论书的好坏，我们都是为了自己心中的那个人而存活的吧。我所爱的那个人没有消失，因为我在，他便存在着。我们只不过是名为历史的平行宇宙里的一颗小小星，小到只能看到彼此。可是在我眼里都是他，明亮的光芒也都是他。宇宙浩大，他却在我的眼中是那么的美好。这美丽的光因为是他而美丽，而不是因为他最明亮而美丽，就算在其他人眼中，他是那样的不值一提，但他就是他啊。这一颗独立的星，因为成为自己而美丽。

天上又有那么多的小小星，我大概也不用叹息了。深蓝因为我们细微而恰当的点缀而美丽，不多，不少，恰好。我们组成了这一片美丽的夜空，即使我们不是那些最亮的星。

仿佛很久很久以前，仿佛在梦中。那个古老破旧的木箱吱呀着翻动。那个身份不明的人物小心翼翼的，慢慢的，将我捧出来。他把手轻轻放在我的封面上，他轻轻摩挲。

他在笑，笑得很明亮。

与思考有关的作文篇2

今天上化学课时本来总是打不起精神来，可当老师讲到有关得失电子会影响到元素的化合价时说出一句话：失为正，得为负。我猛然一惊。

失为正，得为负。也许这句话在别人耳中只是一句再普通不过的话了。而我却觉得，人生不也是这样吗？

整整一天，我的脑海中都一直回荡着这句话：失为正，得为负。“一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。’’这句话正好说出了‘‘失为正，得为负’’的含义。

其实，一个人不应该太在意生活中的得与失，无论你是得到什么东西，还是失去什么，到头来都是一场空，而有的时候，得不一定就是拥有，而失去也不一定是一种悲哀，‘‘塞翁失马，焉知非福’’。

如果一个人太计较得失，那他应定会整天忧心忡忡，他会太担心今天别人有没有做一些让自己吃亏的事，自己不在时，有没有人损害了他的`利益，他会一直担心下去，他会把得与失看得太重，他会一直不开心，甚至他心里不平衡得会痛恨身边的一切......

只因为他太计较得与失。

我听过一个故事：两个人年轻人去国外打工，他们一个买了去纽约的车票，一个买了去波士顿的票，到了车站，打听后才知道纽约的人很冷漠，指个路都要收钱；波士顿的人特别质朴，见了露宿街头的人都会特别同情。

去纽约的人想，还是波士顿好，挣不到钱也饿不死，还能得到别的人帮助；去波士顿的人想，还是纽约好，虽然到那里会损失很多钱财，但给人带路都有致富的机会。

于是两人在换票处相遇了，原来要去纽约的人去了波士顿，原来要去波士顿的人去了纽约。

五年过去了，那个到了纽约的人坐火车去波士顿旅游，在路边，遇到一个捡破烂的人向他乞讨，两人都楞住了。因为五年前，他们曾换过一次票。

现在，那个去纽约的人有了一家公司，而在波士顿的人还在捡破烂。

这就是得与失的重要性。

与思考有关的作文篇3

在生活当中，许多时候需要我们换位来考虑问题。换位思考，可以使我们多一些理解，少一些误解；多一些理智，少一些盲目…每当我们待人处事之时，都应该要换位思考一下，这样做是否正确。

曾经，在我就读的班上，有一个非常内向的女孩。因为她身体是不怎么好的，而且常常会生病的，所以她好像把自己封闭起来了一样，会害怕跟别人说话，平时总是一个人默默的度过。在我们班上，她几乎是不复存在的，因为我们班上的有些人，会嘲笑她，不愿跟她说话，不愿靠近她，跟她做朋友。过去的我，也有过这样的行为，但是，我如今后悔了，我很想跟她说声对不起。因为如今，我深深懂得了，换位思考是什么。就是尝试一下站在别人的角度去看问题。如果你自己自己是这样的话，别人嘲笑你自己了，不跟你自己做朋友了，你自己会怎么样。心中一定会感到自卑和悲伤吧！那么在当你自己去嘲笑一个人的时候，你自己是否有这样想过吗？没有吧，不然，就不会去做出这些事了！在我最近学到的一篇课文---《老王》中，我深有感触，老王是一个很穷的平凡人，他的身世很不幸，但是作者却没有像其他的人一样看不起他，不愿帮助他。而是给予他帮助，因为他的心中有着平等待人的念头。如果自己是那么不幸的人，心中一定会想得到一点点来自别人真诚的帮助的。所以，我们也一样，要常常换位思考一下，这样对于自己，对于他人，都是一种公平。

在我们的现实生活中，还有很多很多类似的要我们去换位思考的问题。例如一些卖家，为了得到利益而不择手段地去骗人，那么请问，那些自私的卖家，如果你自己是被骗的人，你自己会怎么样？还有，我们每个人都不会是完美的，在社会上总会存在着一些有身体缺陷的残疾人，但是有些人却会去厌弃他们，排斥他们，那么请问，如果你自己那么的不幸成为了残疾人呢？你自己会有何感受…

总之，一句话来说，换位思考，要是我们每个人都会去做的话，我相信，这个世界将会更美好。

与思考有关的作文篇4

毛宪文先生既是一个作家又是一个学者，他不仅研究作家作品，而且善于对各种现象进行深入的思考，进而得出自己的结论。高洪波在《甲子集粹》的序中借用陈建功的话说，毛宪文先生的书中“不乏独到见解”。而这“独到见解”显然是他独立思考的结晶。从毛宪文的思考来看，他着力于从现实生活经验出发，根据自己的人生经历和体验，具体地分析问题，进而提出自己的看法。这就使他有别于一些人玩弄概念，在空洞的理论间钻来钻去。所以，他由思考提出的意见还是给人以亲切感，很容易让人接受。在谈到青年学者赵焕亭论丁玲的问题时，毛宪文先生觉得赵焕亭在研究中“没有尖锐地毫不留情地指出：所谓丁玲晚年丧失创作个性特色的妄说，其目的是希望丁玲这样的大作家不应该这样去写，而应该违心地迎合某些人的趣味”。毛宪文先生的这个看法虽然不一定为人们认可，却也符合丁玲当时的心态。

在《甲子集粹》中，有相当一部分文章是对古今文学作品的`评析。毛宪文先生的评析都很短小精悍，要言不烦，一语中的，揭示出古今文学名篇的思想内涵、文化意蕴以及艺术特色。毛宪文先生写这些评析文章很可能是他在文学研究所（鲁迅文学院）和中学任教时的讲稿。而他的这些文稿写得非常朴实，就同他的为人一样，厚道而中肯。因而，他将自己的人格理想和人生追求融入到文学名篇的审美当中来，从而使他的审美别具一番风味。

毛宪文先生的《甲子集粹》让我们看到与共和国一道成长的作家的信念和追求，个性和风采。从他的人生来看，他既受到极左政治的迫害，感慨于国家、民族以及个人的不幸，更看到了社会的发展和进步，当他以真情真意投入写作时，我们看到了他的独特姿态。而且，我们还注意到，毛宪文的写作显然不同于那些大作家的自我表现，主要是他作为铺路石的写作，他无论是回忆历史，还是思考问题，抑或是对于文学作品的审美评论，都是为了启发青年，提携后学，甘为他人作嫁衣，确实令我们敬佩。

与思考有关的作文篇5

在一个烈日炎炎的下午，朵朵的白云在蔚蓝的天空中散步，这是我正走在去上课的路上。街上行行色色的路人从我身边走过，突然，一位叔叔一边走一边随口往地上吐了一口痰。

吐一口痰，又怎么样？是啊！但是这一口痰也许反应了一个人的素质。这位叔叔吐完痰，若无其事地继续走着，他穿着一身西服，脚上穿着一双黑得发亮的皮鞋。而那一口痰却还躺在路上，虽不明显，但谁也不愿踩上去。我看见许多人走到那，都绕道而过。也许有些人会想这道路怎么这么脏。一个小东西就能使天平失去平衡，更何况是一口痰呢，这一口痰就会使整洁而又干净的道路变得肮脏。一张洁白的纸上突然出现一个黑点，即使黑点再小，也能让人一眼看出。

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