作为一名教师，只有在你感受到生活充满希望、充满阳光，工作过程是一种享受而不是一种劳役、是自我实现而不是单纯的付出的时候，他才能创造出充满生命温暖的课堂，才可能为学生提供优质的。是啊，不计较太多的得失，用心灵去打造完美的课堂，用心血去铸就孩子的人生，这就是天底下最光辉的职业----教师。所以，作为一名教师，本身就是幸福的。

从书中，我知道了什么是职业倦怠，找到了倦怠产生的原因。提醒着自己做一个忙碌着的幸福人。想想自己忙碌的日子，有目标、有挑战、有成功的喜悦、有忙里偷闲的轻松。每一天都是充实的、有精神的、感觉活得踏实、有生气。所以忙碌的背后也是一种幸福。不错，“心中有盼头，手中有事做，”才是幸福的。而过去的我总为自己不断地繁忙而抱怨着。从未带着一种期盼，带着一种满足，带着一种忙不完的快乐。设想如果生活中每一天都带着一种期盼，带着一种努力，带着一种忙不完的快乐与满足，那么幸福会时刻陪伴着你。生活中如果少一份责备，多一份宽容；少一份感慨，多一份感动和感恩；那么幸福就会向你靠近几份了。

?教师的幸福人生与专业成长》一书还介绍了许多课堂管理和班级管理的方法，告诉教师良好的要有良好的家校沟通，老师过多的肢体和语言活动只会分散学生的注意力，有一次我刚结束一堂十分郁闷的课，，上了一年级的体育课的回到办公室，我耷拉着脑袋，十分失落，课前教材让学生熟悉了一遍又一遍，以为上课学生会表现得很好，结果上下来：课堂纪律很差，在我作示范的时候学生交头接耳，总知很乱，难道这就是我的人生？整天都要与这样一群不求上进的学生为伴！我越想越失落，索性趴在桌子上，什么都不想做了。走上三尺讲台也有3年多时间了，我也曾问过自己作为教师，你幸福吗？快乐吗？答案是否定的，至少不是肯定的。身边其他老师的答案也是大同小异。看了肖老师的`这本书，现在初始的那种糟糕心情已经烟消云散，心中的那个疑问也已经在书中找到了答案：能让教师过上幸福生活的法宝，最主要的是我们自己的心态！

有学生在上我的体育课，那表示我还有工作可做，社会上又少了一个无业游民；有学生体育成绩不合格，那表示他们还有很大的发展空间待我开发；有学生在调皮捣蛋，那表示祖国将来的栋梁在用一种特殊的方式表现自我的与众不同；有学生碰到无法解决的问题来找我，那表示我得到了他们的信任；有人对我提出批评建议，那表示我是十全九美的。

其实幸福的生活很简单，完美的工作也很简单，只要我们记得：快乐是一种美德（要健康、自信、开朗、爱心、善心、阳光），微笑是一种力量（更多地微笑，放飞心灵），歌唱是心灵的阳光，简单就是享受（少一点无聊的应酬和虚假的客套），优秀是一种习惯，成功是一种心态（不与别人攀比，做最好的自己），清白是温柔的枕头，幸福是灵魂的香味（充实+闲适），我会在简单中实现教师的幸福人生与专业成长

成长类读后感篇2

十年前，刚刚大专毕业，带着惶恐也带着对未来的憧憬，我来到了邻县的某师范附小任教。一来，不知自己未来的职业道路将是怎样的一幅图景；二来，该小镇与我而言虽然“地熟”但是“人生”，除了个别曾经就读的师范里还有为数不多的几位曾经的老师还算认识，除此别无亲戚、同学。“举目无亲”或许合适。适时，又正值全国上下中等师范学校处于升格或撤并的潮流之中。该师范正处于风雨飘摇之中，势必也直接关系到附属小学的去留兴衰。看来，刚刚上岗，又得直面“下岗”。何去何从？人心惶惶。

既来之则安之。暂且呆着再说。回首至今，倏忽间，十年弹指一挥，已成过往。心底总有一种冲动，似乎要写点什么。却又一时理不出头绪。加之虽然在暑期，但因家庭事务，因此一拖再拖。暑期，学校布置阅读《教师的幸福人生与专业成长》一书，本该在规定时间内完成作业，奈何惰性作怪，总也无法静下心来。真有些不好意思面对“主席”。思考再三，将十年的点滴感悟结合阅读经历，记点流水账。好在已经有了几个问题作支撑，遂一问一答成文如下，也算开创一种新的文体——问答体，呵呵。

一、什么是幸福人生？

幸福，是一种感觉。一千个人有一千种答案。而且人在不同的年龄段，不同的心境下也会有不同的感受。幸福人生是什么？通常人们以健康为幸运，疾病为不幸；成功为幸运，失败为不幸；富有为幸运，贫穷为不幸……生活在顺境中的人，大家都觉得他很幸运，很幸福；相反，有些人时运不佳，遇到逆境，人们就会认为那是不幸，是痛苦。然而社会或个人总是存在顺境和逆境，有顺境必然有逆境，这是一种普遍的现象，人类应该正确的认识它。在我看来，首先个人的定位将决定幸福指数。读报时，看到一个故事——有一个小偷，在偷洋葱时被抓住了，被送到了法官面前，法官给出了三个处罚方案让小偷选择：一是一次性吃掉所有洋葱，二是鞭打一百下，三是交纳罚金。小偷先选择了第一个方案，但洋葱吃到一半，他就不行了，要求改成第二个方案；当鞭打了几十下后，他又吃不消了，坚持不下去了，最后选择了第三个方案。看来，对自己的定位不准，或高或低，总在忐忑摇摆中过日子，非但幸福指数降低，甚至会面临无尽的痛苦和烦恼。

于我而言，幸福人生就是为自己树立一个个小的目标，然后为之而努力，等到实现的那一刻，幸福随之氤氲心中。回首十年的职业生涯，此类的幸福感还是时常光顾的。因为自认为天资平平，能力也平平，因此也不敢给自己定太大的目标，差不多就行。当自己供职的学校面临“鸟兽散”时，只是告诉自己：能够找到一个学校教点语文，领点撑不死也饿不死的薪水则行；当房价急速飙升，告诉自己：两个外来插队落户的人，还能指望什么？只要有一个四五十方的小房子，有一个固定的'处所则行；当有个二手房以后，不奢望什么，只要墙壁刷刷白就行；诸如此类，不一而足。

总而言之，言而总之，我的幸福指数就是在实现一个个小小的目标中保持在那个不高不低的高度的。

二、什么是专业成长？

在我看来，专业成长就是一种专业的话语权。总是认为，一个人能在什么场合发出自己的声音，展现自己的专业就可以代表他专业的高度。譬如王校长，频频亮相于全国、省、市研讨活动，或者执教公开课，或者进行专业讲座，这就是一种专业的成长，这就是一种专业的高度。

诚然，特级教师毕竟只是凤毛麟角，少之又少。一介草根教师的专业成长又从何谈起？我以为，教师能够在自己的本职范围内，认认真真地做好本职工作，成就他人的同时，也成就自己，哪怕成就小小的，也算得上专业成长。记得致中和的广告语——每天回家喝一点，套用在此，不妨可以说，教师在成就学生的同时，自己也能“每天进步一点”，这又何尝不是专业成长？

非常欣赏肖川书中的一句话：教师的成长、教师的发展、教师的快乐都可以从阅读中得到。

记得踏入教坛之初，因为地处偏远小镇，闲时经常以看书打发时光。怀着满腔热情，也读了一些教学类书籍。其中，两个名字始终留在脑海中——于永正、周一贯。这两位的书给了我教学生涯最初的滋养。以至于此后凡是二位的书我均通通买下。因为，这二位的书能够满足我“时常进步一点点”的愿望。不敢说自己的专业成长，但是可以毫无疑问地说，是这些书籍让我走完了从门外汉到合格语文教师的过程。

三、教师的幸福人生与专业成长之间的关系怎样？

回答这个问题，可以套用一个经常用来形容“关系”的词语——相辅相成，密不可分。教师的幸福人生应该是十分丰富的。每位教师的理解也不尽相同。二者非从属关系，亦难分先后。在我看来，幸福人生和专业成长是两个同心圆。幸福人生更广一些，专业成长是幸福人生的一部分。幸福的人生可以更好地促成专业成长，专业成长可以更好地提升人生的幸福指数。十年前，面颊消瘦肚皮平坦。十年后，胡子拉碴肚皮微突。十年前，一人吃饱全家不饿；十年后，家有小儿嗷嗷待哺。人生的幸福似乎时时光顾，专业的学习却未敢止步。

成长类读后感篇3

这是樊登老师把自己以往看过讲过的，跟育儿有关的书中的观点融合贯通的一本书，书中有一种育儿法则，很值得我们学习：

第一在孩子做对事情成功的时候，给予二级反馈表扬并说出为什么，这是孩子的价值感增加。

第二在孩子做错事情失败的时候，给予孩子无条件的爱，这时孩子的归属感增加。

第三无论孩子成功还是失败，做对还是做错，家长都要在事后给孩子培养成长型思维或者说终身成长的心态，这是孩子自我成长的永动机。

家长的不打扰给孩子充足的自由选择权在孩子那里，家长只是辅助孩子自主的选择，加上投入的尝试，更能让孩子发展出心灵的体验，更容易获得幸福，从而帮助孩子找到自己的路并坚持下去。

此外家长自己也需要成长性思维不纠结于孩子一时的失误，这样才能更好的给予孩子无条件的爱，通过和孩子一起积极的想办法解决问题，也能更好的给孩子亲身示范什么是成长型思维，成长型思维重视过程，而不是结果表扬孩子的努力而不是天赋，这样孩子才能更加珍视自己的努力，也更加容易拥有坚毅的品质。

一个孩子成长过程中最重要的三行代码，获得价值感，获得归属感，拥有成长性思维。

父母育儿过程中最重要的三行代码，孩子做对事二次反馈，孩子做错事无条件的爱培养自己和孩子的成长性思维。

成长类读后感篇4

中华民族自古以来都是一个讲究品德、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

这本书告诉我：一个人在成长道路上必须要与文明美德相伴而行，如果失去他们，那么即使你的成绩再好，你也将会是一个“丑陋”的、不受欢迎的人。千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古都”、礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。

有一个小女孩因为小的时候生病落下走路一瘸一拐。当她上学的时候。她忍受一味的嘲笑，一味的讽刺。有的人不去关心她也罢，反而学着她走路的样子。她只得把眼睛闭上，不去看，不去听。不去想。但是泪水却潸然而下。她渴望别人去关心她，哪怕是一个没有夹杂着嘲笑的目光。她渴望和同龄人玩耍嬉戏，哪怕是在他们玩儿的时候能和他们分享一点快乐。她渴望快乐，渴望关爱。

从这个故事中，你一定看到了一个无助的小女孩。没有帮助，没有关爱，没有同龄人的陪伴。

成长类读后感篇5

最早知道这本书，是从樊登老师那儿获得的认知，今年五月有幸读到，收获很大。

有这样一个例子，区分“固定型思维”和“成长型思维”：早上起来出门，发现特别倒霉，车上被警察贴条了，到了办公室发现迟到了，又被老板骂了一顿，跟别人开会又发生了争执，然后自己的意见被领导否定了，晚上回家跟家人又大吵了一架，”这时候你会怎么做？就能看出来固定型思维的人，和成长型思维的人的不同。固定思维的人第一反应是：今天太糟糕了，就不适合出门，就不该去上班，或者觉得自己就不适合跟人沟通，甚至想换工作……可以看出来，故事中的“它”有一系列的负面情绪产生，“他”认为这一天真的太糟了。但是成长型的思维的人会说：“我以后停车的时候要注意，我要把自己的时间管理抓起来，我上闹钟要上得稍微早一些，为什么开会的时候领导会否定我的意见？是不是我表达的不够清楚？我找什么机会跟领导再表达一下？还是说我从领导身上能够学到更重要，更正确的想法？”这才是一个成长型思维的人，会去思考问题的角度。

?终身成长》这本书讲的是思维模式的问题。思维决定认知，认知引导行动，行动又会改变我们的生活。所以结论就是：思维其实是我们达到满意生活的本源。透过现象看本质，当我们能够看到事件的底层逻辑时，那些表面的浮华才能被踩在脚底下。这本书会告诉我们：是什么导致了自己可以拥有一个满意的人生。它属于心理学范畴的书，核心就是要相信明天的自己，比今天更优秀，便为之努力，每天进步一点点。

成长类读后感篇6

我读完《文明美德伴我成长》之后，我懂得了许多知识，让我来讲一讲吧！读完之后，我知道了我国是世界文明的发源之一，中华文明有超过5000年的历史。大量的考古资料证实，距今几万年前，我国境内有古人类在生活。黄河、长江哺育了华厦民族，勤劳勇敢的华厦民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化。我还知道古代世界四大文明地区是什么，有：动脉伯七十多座金字塔和巨大的狮面人像，至今还巍峨雄伟地矗立在尼罗河较畔、苏美尔人、亚述人、阿卡德人和巴伦比人，在低格斯河和幼发拉底河流域创造出高度发达的城市文明、代表古印度文明的哈拉巴文明，却被人们彻底遗忘了。

在我国河南发现的二里头遗填，有大型宫殿，还有很多的墓葬，出土的青铜器、玉器、陶器上该着文字符号。古代世界有四大文明，可是其他三大文明都断裂了，只有中华文明薪火相传，绵延至今。我知道我国最早的文字是在河南偃师二里头遗址出土陶器上的文字刻符。我也知道长城是中华文化连绵不绝的象征，是中华民族抵御外患，不屈不挠的民族精神的象征，又是中华民族团结融合、共同发展的象征。我还知道我国第一个登上太空的是杨利伟。读完《文明美德伴我成长》后，我知道了很多知识，我想你们也应该学到了很多知识吧！让我们把我国的著名文化发扬光大，把那些伟大的人物永远记在心里吧！还有那些历史也要铭记在心哦！

成长类读后感篇7

?终身成长》这本书是由美国人卡罗尔德韦克著写，卡罗尔德韦克是人格心理学、社会心理学和发展心理学领域公认的杰出学者，是斯坦福大学路易斯和弗吉尼亚伊顿心理学教授，也是美国艺术与科学院院士。

博士在著作中提到决定人生成败的两种思维方式：

一、固定型思维模式，使这个人在生活中对待事情要引以为戒，不要明知故犯；

二、成长型思维模式，使这个人在生活中要养成“成长型思维模式”对待和处理身边发生的人情事。

书中引用了大量经典故事，其中“ceo”综合征案例就是我们在现实生活中经常遇到和经历的事情，安于现状，永远喜欢睡在自己过去的功劳簿上，沾沾自喜享受着自己往日的光辉，陶醉在自己巴掌大的梦境中，自我认为是“天下第一”。不知外面的世界已经发生了，翻天覆地的变化，做起事来，事事不顺，与人交谈起来格格不入，拓展事项，处处碰壁。对自己故步自封自我限制，对待事情自我完美，从不进取，不改变自己陈旧的观念，充当井底之蛙，只看井底之天。

如何改变思维模式，书中讲述成长型思维模式是建立在相信变化的基础之上。改变自己确实不容易，自己的性格、思维、处事方法、交流方式等在自己大脑和身体器官存在多年，可以说是先天性就具备的，要想进行改变确实不易。正如博士所说“改变也许艰难，但我未见谁说过不值得”，所以我们要改变自己，去适应大环境，努力在大环境中获得成功。

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