李镇西老师说：“素质，首先是充满感情的。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切都无从谈起。”我非常认同用爱心去孩子的学生，也一直用这样的方法去感化学生，去学生。对于品行端正、成绩优异的学生，我想每个老师都是爱的，但是对于一些总是惹祸、成绩不好的学生，老师们也都是头疼的。对于后进生，我总觉得是个巨大的麻烦，有时会想他要是不在我们班该多好啊，但这样的想法是不切实际的，也不对，正因为有了后进生，才有我们教师存在的意义，如果每个孩子都是聪明伶俐的，那还要我们老师做什么呢？

对于后进生，我们更要用真诚的爱去他们，把他们当做朋友，去了解他们，或许你把他们当朋友时，他们也愿意敞开心扉和你交流，告诉你生活中、学习中遇到的困难。你对学生的关爱，学生是能感觉到的，只要真心付出，学生也一定会真心喜欢你的，利用你的人格魅力，让学生喜欢你的课，这也是一个好办法。李镇西老师有关后进生的每天“自省”的习惯，我觉得非常好，也想以后用到自己班级中去：一问今天影响同学学习没有？二问今天上课开小差没有？三问今天学习上提出什么问题没有？四问今天的功课复习预习没有？五问今天做过什么不文明的事没有？六问今天说过脏话没有？七问今天战胜弱点没有？八问今天有进步没有？九问今天有什么遗憾没有？这些都是平常生活中可能遇到的小事，学生也会经常打小报告，那通过学生的每天自我反省，发现自己存在的不足，从而自己改正问题。

作为一名人民教师，我们应该以李镇西老师为榜样，奉献我们的爱心。

父与子简短读后感篇2

读完《月亮和六便士》的最后一页，我最先想到的是这句话。就好像这句话本来就在那里，就等着这本书唤它出来一样。

当然，取决于真正爱的是月亮，还是六便士。

月亮，代表心中崇高无尚的理想，而六便士，代指金钱，地位，代表世俗所重视的东西。

这本书的主人公斯特里克兰就是一位为了心中的月亮放弃了六便士的人。这样说也并不太恰当，因为他并没有经过权衡，心中的月亮便成了他的一切追求。

从一名中产阶级的股票经纪人，一个普通魁梧的中年人，一对儿女的父亲，一名乐于应酬的女人的丈夫，突然间逃离了现有的一切，从伦敦辗转到巴黎，又辗转流离到了塔希提岛，最后在如画的岛上找到了他所追求的真谛，接近生命的尾声时，他将他的感悟画在居住的小木屋里，然后用剩下的生命对着他的画作体悟，临终前又嘱咐妻子将小屋付之一炬，只留下他平时的一些画作供世人惊艳。他临终前是安详的，正是因为他追逐到了心中的月亮，有限的.生命也就变得充满意义。

对于世人来说，他是个普通，其貌不扬，说起话来又尖酸刻薄，丝毫不会圆润的人，就如同“圆孔里的方塞子”。对于周围的世界，他显得格格不入。对于绘画艺术的追求，他也不追求赞赏，而是遵从自己的内心，追寻真正有价值的艺术。

绘画对于他而言，是必须要去做的事情，没有任何理由，“有的人没有出生在正确的地方……他们始终把亲友视如陌路，对生平仅见的环境毫无感情，也许正是这种疏离感推动他们远走高飞，去寻找某种永恒的东西，某片能让他们眷恋的土地”，这土地也适用于精神领域。这种追寻是冥冥中的指引，像隧道中的唯一光束，让人不得不靠近。

以致于，打零工也是为了画画，赚够了一段时间的钱，就去画画。

书中的一个例子是一个很好的类比，有两名医生，一名特别出色，年纪轻轻就被选为医院的管理层，他却由于偶然的旅行，喜欢上一方土地，当了当地一名普通的检查员，而稍微逊色的一个医生，接替了他的位置，名利双收。在后者评判前者糟蹋自己时，作者进行了灵魂拷问：“难道做自己最想做的事情，生活在感到舒服的环境里，让内心得到安宁市糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生，去的如花美眷就算是成功吗?我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。”

取决于自身如何定义安宁。

让我想起电影《海上钢琴师》的一句话，一个人的界限究竟在哪里?他究竟需要多大的空间?

如今已经是20_年，再过一个月，就到了月亮和六便士成书一百年的20_年，这样的心灵拷问仍然不过时;非但不过时，又更加深刻了些。现代人所面临的世界正在以更快的速度迭加，更加多元化更加纷杂，如何去追寻内心的月亮，答案连同问题都被埋没在了寻常的热闹中，让人身不由己地随波逐流。

人们往往能看到众人所喜欢的东西，却常常忘了自己的真正所爱。

灯光隐藏了星空，雾霾遮住了月光。

多元化触手可得，设置界限反而是难题。

人们热衷于形成统一的观念，然后利用这种观念对他人加以评论，对于“格格不入”的人鲜有宽容。在这种潮流中，不但忘记了自己来时的路，也忘记了每个人都可以有自己独特的梦想。忘记了世界本来就有不同的方向。

忘记了要追求月光，就要靠近原野。

在这个嘈杂的世界里，如果静下心来，不妨想想，对于自己而言，真正的月亮是什么，能否为了它，赴汤蹈火，如果不能，请不要用自己的六便士去衡量别人的月亮。不过，在如今的社会中，如果有幸找到了自己的月亮，那就去追随，因为这个物质丰盈的世界，不缺少六便士，缺少的是寻求事物本质的内心，无限地接近本质，伴随而来的，往往也有六便士，在这个过程中，还会收获内心的安宁。因为没有什么美，是无限接近于事情的本质。

父与子简短读后感篇3

?红军的故事丛书》记录了红军将士为实现民族解放、人民幸福而浴血奋战的历史。我最喜欢铁流转进这一册故事，这里面战事连连，故事跌宕起伏。红军将士生前丰功耀万里，死后伟绩垂千古。

红军在打仗之前，战士间经常说这两句话。一句是：请一定要想办法告诉我的老母亲，她的儿子在什么时间什么地点光荣地牺牲了。另一句就是：如果将来革命胜利了，请记得在烈士纪念册上，为我登记上一个名字。有的红军战士会在身上系上一条“识别带”，上面写着籍贯和名字。这样的标志代表着他们随时为了理想而献身的决心。

从氓山到草地，从遵义到延安，二万五千里的长途跋涉，像这样感动和震撼的故事还有很多。在茫茫的沼泽地，多少红军将士相继倒下。在枪林弹雨中，多少革命前辈扎紧伤口重赴疆场，勇往直前!他们是英雄，是路标，他们是丰碑!

每一位红军战士都蕴藏着一种精神，一种人类永恒追求的坚忍不拔的精神。这些精神汇聚成一束火炬，燃烧了红日，点燃了天空，点燃了层云，点燃了草原，点燃了山峦，点燃了一切。而我们便在这火焰中吸取力量，追寻起一番远大的理想来。我们生活在物质丰余，生活平稳的年代，更不应忘记先辈的牺牲!勿忘少年之使命!

父与子简短读后感篇4

你是不是像我在太阳下低头，流着汗水默默辛苦地工作，是不是像我就算受了冷漠，也不放弃自己想要的生活这是张雨生十分经典的一首歌曲，也是我们班的班歌《我的未来不是梦》。而老舍笔下的祥子也恰好是一个追求梦想的底层劳动人民。

祥子是一个从村里到城中追梦的车夫，他有一个自己坚定的目标，拥有一辆属于自己的车。他努力的拼搏的，他为他的梦想洒过汗，流过泪，尽管现实是那么得不如人意：连人带车被宪兵抓去当壮丁;辛苦攒的钱被孙侦探骗去;为了去办虎妞丧事而被迫卖车他一次一次爬起，但现实也把它一次一次的打倒。他的天真，善良，诚实，健康被一个无底的黑洞一点儿一点儿吸走。他挣扎过，他希望自己可以逃脱，却发现自己生活在黑洞之中。

祥子从勤劳的车夫变成一具行尸走肉，从真诚善良变到出卖良知，从一个不抽烟不喝酒的健康车夫到吃喝嫖赌面面俱到。这一切也许与他生活在黑洞之中有关。但最后，是他自己放弃了自己。把自己融入了黑洞不再是曾经那个刚进城的祥子了。

做自己，追属于你的梦。祥子为自己的梦奔跑过，洒泪过，每个人亦是如此，理想的高中，理想的大学，理想的工作。

祥子一出生就是不幸，他出生在那样的时代，没有父母的疼爱，每天忍着饥饿，而我们现在生活于共产主义下，过着小康生活，在父母的关爱下长大，可以在学校里学习，与祥子比。我们简直幸运极了。但又有多少人做自己了呢?多少学生屈服于分数，多少成人屈服于金钱。又有多少人在追梦呢?让我们做自己吧!青春的岁月里为梦想而激起一片片浪花!

追梦的路上，体验生命的乐趣，就算失败了，移除。追逐过梦想的人也没有遗憾，在人生的小说上会留下梦想的华丽篇章。当然，也许你还在十字路口犹豫着，新时代的追梦人，选择了一条属于自己的路，勇敢去闯吧!无论对错，在梦的路上尽情的奔跑，不留遗憾!

父与子简短读后感篇5

?苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。

14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁？世界从哪里来？”从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

?苏菲的世界》，即是智慧的世界，也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。

这显然是一部哲学的入门级作品，虽然女主角只是个15岁的小姑娘，但我相信这本书不论对哪个年龄段的人来说都受益颇丰。故事中的故事，思想中的思想，世界中的世界——这个经过乔斯坦·贾德巧妙编排的主线把历史上重要哲学家及重要时期里那些相对晦涩难懂的思想变得生动有趣起来，足见其造诣之深厚。

纵观人类的哲学史，感觉就如同印欧文化中强调的轮回一样，从研究自然到个人，又从研究个人到精神，然后又开始重新研究自然，接着又回归自我的探寻······虽然反反复复，但每次都能带来新的观念和新的进步，引导着人类社会的进步，正如黑格尔所说：人类历史就是不断的进步，使得人类朝着越来越了解自己的方向发展。

人的大脑才是真正的神奇啊，各种奇思妙想在不知不觉中诞生，然后通过实践把这些想法变成了现实世界中的存在物······根本原因就在于人类一直对世界充满了好奇心，总是想知道为什么，所以不断的探索这个世界，不断的发现新的知识，但是，随着对世界、对宇宙的探索更加深入，我们发现相对于已掌握的知识来说，竟然还有越来越多的事情是我们仍然无法解释的。难怪苏格拉底说：最聪明的是明白自己无知的人。

人类能发展到今天，靠的就是被好奇心的驱使去探索世界，以至于我怀疑好奇心消失的那天才是人类灭亡的开始。而这也在提醒我们每个人不要过于习惯身边的一切，不要沉溺于以往的经验之中，用一种好奇的喜欢发问的态度去看待我们所在的世界，这也是《苏菲的世界》要让我们每个读者认识的道理。

父与子简短读后感篇6

我最喜欢的一本书是沈石溪的《第七条猎狗》，这本书让我进一步了解了猎狗的生活，也让我知道了动物的习性。

打开这本书，走近动物的生活，感受它们的快乐生活，我不禁对它们的聪明才智感到敬佩。对它们顽强的意志赞叹不已，对它们高尚的品质肃然起敬，从动物故事里，我找到了故事背后的悲惨。

两只狼之所以被猎狗杀死，是因为一只狼后腿被夹断了，另一只狼为了救它，也死了。母狼之所以救出了小狼崽，是冒着生命危险，在身上沾满石灰，装成狗，在猎人枪地下把小狼就走了。藏獒之所以获得作者的喜爱，是因为它优秀、勇敢、野蛮的性格。

这本书里最好的就是第七条猎犬这个故事，主要讲了赤利是召巴老人的第七条猎犬，他们幸福地生活着。可是有一天，他们去打猎遇见了一头孤狼，打了一枪后没打倒。叫赤利时却没有来，召巴扔下了火药赶紧跑，过了一会儿，孤狼卡在了树杈上。原来，赤利遇到了蛇，和蛇搏斗了一番，结果，杀了蛇后孤狼已经被卡住了，召巴误会了它，把它赶走了，它在豺群里当上了豺王。一次，豺群要伤害召巴，赤利和召巴一起把豺群赶走了。而赤利却受到了严重的伤。

读了这本书后，我感到自己非常渺小，尤其是读到第七条猎狗赤利为了救主人召巴宁愿牺牲自己时，我联想到了自己。有一次我和几个小伙伴玩旱冰比赛，比赛中，有一个小伙伴不小心摔倒了，我不但没有扶起它，还斜眼笑了一下，这次比赛虽然我赢了，但是我的小伙伴腿出血了。通过阅读这本书，我已经知道了自己的错误，我决定以后要帮助别人，不求回报，做一个优秀的好孩子。

父与子简短读后感篇7

爱情固然美好，就像绚烂的花朵，它可能是人一生的向往，拥有一个人一生的快乐和幸福，但在不轻易间它却将安娜带入痛苦的深渊，就像飞蛾扑火一样在爱情中灰飞烟灭，

安娜原本期盼和弗伦斯基过着幸福的生活，她才有了勇气，对她来说他就是希望和寄托，而弗伦斯基呢?他似乎只是一种征服感，就像猎人战胜猛兽一样，这种爱谈不上伟大。安娜对爱情的渴望让她忘却了苦恼，爱情的力量就是如此强大让她冲破世俗。安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。

不过，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。她对生活和理想失去了信心，失望的她最终以自己的方式结束了生命，寻求心灵的安静。

当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的爱情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。(我很是佩服)

我敢相信在现在的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪?但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，现在需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。

爱情是什么?对安娜来说，她又是否得到过?她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。

火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。因为她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。孤独是这个女人的结局，悲惨是这个女人的宿命。

火车驶过时，轻轻地，不要打扰安娜安静的生活。

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